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※ 与(狰狞面目)相关的成语及拼音：
| 反唇相稽 | 反唇：回嘴；顶嘴；稽：争论；计较。受到指责不服气；抓住对方话把；反过来责问对方。 |
| 着手回春 | 指诗歌格调自然清新。也比喻医术高明。 |
| 信及豚鱼 | 及：达到；豚：小猪。信用及于小猪和鱼那样微贱的东西。比喻信用非常好。 |
| 难以置信 | 不容易相信。 |
| 皮之不存，毛将焉附 | 焉：哪儿；附：依附。皮都没有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了借以生存的基础，就不能存在。 |
| 凿壁借光 | 凿：挖。在墙上凿一小孔，借邻居的灯光读书。形容家贫刻苦读书。 |
| 明知故问 | 明明白白地知道某种情况；却还要故意问别人。 |
| 仰屋著书 | 仰：脸向上；著：写。形容一心放在著作上。 |
| 推三阻四 | 找各种借口推托、阻挠。 |
| 反老还童 | 反：回。由衰老恢复青春。形容老年人充满了活力。 |
| 白发苍苍 | 苍苍：灰白色。形容年迈而头发花白。 |
| 只要功夫深，铁杵磨成针 | 谚语。比喻只要有决心，肯下功夫，多么难的事也能做成功。 |
| 众建贤才 | 建：建树；贤才：优秀的人才。选用众多优秀的人才。 |
| 风虎云龙 | 虎啸生风，龙起生云。指同类事物相互感应。旧时也比喻圣主得贤臣，贤臣遇明君。 |
| 香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。” |
| 时不我待 | 时间不会等待我们。指要抓紧时间。 |
| 叫苦连天 | 一声接一声地诉苦。 |
| 法不阿贵 | 法：法律。阿：偏袒；讨好。指法律不偏袒有权势富贵的人。意思是秉公执法；不畏权贵。 |
| 起死回生 | 把快要死的人救活。形容医术高明。也指将没有多少希望的事情挽救回来。 |
| 一刹那 | 刹那：梵文ksana的音译。指十分短促的时间。 |
| 精明强干 | 精细聪明；善于办事。也作“精明能干”。 |
| 移日卜夜 | 指昼夜相继。 |
| 欢聚一堂 | 欢乐地聚集在一起。 |
| 不问青红皂白 | 比喻不分是非，不问情由。 |
| 哀兵必胜 | 哀兵：由受迫而悲愤地奋起反抗的军队。一说“哀；悯也”。怜惜和慈爱士卒。①指因受欺侮而怀着激愤情绪为正义而战的军队一定能打胜仗。反引申为由横遭侵凌残害而悲愤满腔的国家和民族；能奋起抗战；必获胜利。②慈爱士卒而得人心者胜。 |
| 纷红骇绿 | 纷：纷披；红：指红花；骇：散乱；绿：指绿叶。纷披散乱的红花绿叶。形容花草树木随风摆动。 |
| 转弯磨角 | 见“转弯抹角”。 |
| 息息相关 | 息：呼吸。呼吸也相互关连。形容非常密切。 |
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