dàihánchǐ

戴发含齿


戴发含齿 (戴發含齒 ) 是一个汉语成语,拼音是dài fā hán chǐ,戴发含齿是中性词。。。。

戴发含齿

拼音读音

拼音dài fā hán chǐ

怎么读

注音ㄉㄞˋ ㄈㄚ ㄏㄢˊ ㄔˇˊ

繁体戴發含齒

出处《列子·黄帝》:“有七尺之骸,手足之异,戴发含齿,倚而趣者谓之人,而人未必无兽心,虽有兽心,以状而见亲矣。”

例子丁宁丁宁,戴发含齿。前蜀·贯休《续姚梁公坐右铭》

用法作谓语、定语;指人类。

近义词戴发含牙、戴眉含齿


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谨小慎微 原指对微小的事物也采取谨慎小心的态度;形容非常谨慎。现指对细小的问题过分小心;流于畏缩。
扫地出门 原指把一切杂物都扫出门去;室内干干净净;不留任何东西。后比喻全部家产都被处理;连人也被赶出家门。
翩翩起舞 轻捷飘逸地跳起舞来。
斗唇合舌 犹言耍嘴皮子,卖弄口才。
陈言务去 陈旧的言辞一定要去掉。指写作时务必要去掉陈旧的言辞。
珠宫贝阙 用珍珠宝贝做的宫殿。形容房屋华丽。
十羊九牧 十头羊倒用九个人放牧。比喻官多民少,赋税剥削很重。也比喻使令不一,无所适从。
海底捞月 也作“水中捞月”、“海中捞月”。捞:捞取。从海中捞月亮。形容做事白费力气;根本达不到目的。
分路扬镳 扬镳:指驱马前进。分路而行。比喻目标不同,各走各的路或各干各的事。
三三两两 三个两个地在一起。形容人数不多。
款学寡闻 形容学问浅、见识少。
礼坏乐缺 礼:社会道德、行为的规范;乐:教化的规范;缺:残破,废缺。形容社会纲纪紊乱,动荡不安。
金口木舌 以木为舌的铜铃,即木铎,古代施行政教传布命令时所用。指宣扬教化的人。
会少离多 相会少,别离多。感慨人生聚散无常或别离之苦。
乐以忘忧 由于快乐而忘记了忧愁。
引领翘首 引领:伸长脖子;翘首:抬头。伸长脖子,抬着头。非常盼望的样子。
黄钟毁弃 毁:毁坏;弃:抛弃;黄钟:古乐器;音调最为洪亮。黄钟被毁坏被抛弃。比喻贤才得不到重用。
骄傲自满 自高自大;满足于自己已有的成绩。
以夷制夷 夷:旧时泛指外族或外国。利用外族或外国之间的内部矛盾;使其相互冲突;削弱其力量。
穷愁潦倒 穷愁:穷困愁伤。潦倒:颓丧,失意。形容贫寒困窘,愁苦失意的样子。亦作“羁愁潦倒”、“潦倒穷愁”。
黄钟毁弃,瓦釜雷鸣 黄钟被砸烂并被抛置一边,而把泥制的锅敲得很响。比喻有才德的人被弃置不用,而无才德的平庸之辈却居于高位。
饿殍满道 殍:饿死的人。满路都是因饥饿而死的人的尸体。形容饥荒灾祸严重,人民大量死于饥寒的惨状。
今夕何夕 今夜是何夜?多用作赞叹语。谓此是良辰。
末大必折 谓树木枝端粗大,必折其干。喻下属权重,危及上级。
无所用心 用心:动脑筋。指不动脑筋;什么事情都不关心。
无恶不作 恶:坏事。没有哪样坏事不干的。指干尽了坏事。
饱学之士 饱学:学识渊博。指学识渊博的人。
息兵罢战 兵:打仗。停止或结束战争。

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