安身乐业的成语故事
拼音ān shēn lè yè
基本解释安身：立身。安稳快乐地过日子。
出处清 曹雪芹《红楼梦》第65回：“你二人不知谁生谁死，这如何便当作安身乐业的去处？”
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更多成语出处和典故
※ 与(安身乐业)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 石枯松老 | 金·丘处机《水龙吟·道运》词：“海移山变，石枯松老。” |
| 金光闪闪 | 《新编五代史平话·唐史》：“面上金光闪闪，手中雪刃辉辉。” |
| 遗形藏志 | 汉·严遵《道德指归论·上德不德》：“遗形藏志，与道相得。” |
| 悬崖勒马 | 元 郑德辉《智勇定齐》：“呀，你如今船到江心补漏迟，抵多少临崖勒马才收骑。” |
| 归十归一 | 白诚仁、何纪光《小红军》：“你看他，又背红缨枪又拿手榴弹，收拾得归十归一，真像个久经锻炼的红军战士了。” |
| 过而能改 | 《左传·宣公二年》：“吾知所过矣，将改之。稽首而曰：‘人谁无过，过而能改，善莫大焉。’” |
| 妻儿老少 | 明·冯梦龙《喻世明言》第39卷：“引了妻儿老少，和刘青等心腹三十余人，径投望江县天荒湖来。” |
| 粗制滥造 | 鲁迅《花边文学 商贾的批评》：“如果并不以卖文为活，因此也无须‘粗制滥造’。” |
| 拔茅连茹 | 《周易 泰》：“拔茅茹，以其汇。”王弼注：“茅之为物，拔其根而相牵引者也。茹，相牵引之貌也。” |
| 便还就孤 |